Aquilo que nos faz sofrer não é simplesmente o que nos acontece, mas o modo como nos implicamos nisso. A contemporaneidade, com todo o avanço do discurso científico, principalmente com a arqueologia proposta por Michel Foucault, permite perceber que o sintoma psíquico é algo pertencente à dinâmica de vida, não como um fenômeno a ser extirpado, higienizado, excluído da vida. Esse pensamento orienta a leitura sobre os denomidados "novos sintomas" — percebê-los como uma formação que carrega uma verdade singular.

Com Domenico Cosenza, retomo Freud para sustentar que o sintoma é uma solução, ainda que custosa, encontrada pelo sujeito para lidar com um conflito. O sintoma não apenas resolve algo, ele também organiza uma forma de gozo  — é nisso que a passagem da sociedade disciplinar para a do desempenho consegue nos capturar. Curiosamente, não precisamos mais obedecer alguém, internalizamos regras e mandamentos justamente para atender crises sociais, essa é a ideia do empresariado de si.